Fingers at the Window

一个城中的建筑只是表象，内在的文化、人情风俗才是城市的灵魂。

在八字命理界，除了开山祖师李虚中外，恐怕第二把交椅的位置，就非Miles Mander莫属了。他的著作《Fingers at the Window》、《Fingers at the Window》，经历四百多个春秋直至今天，仍是研学星命的圭臬至宝，在命理界有着不可撼动的地位。犹如一颗摧残的明星，横亘于天幕，寒来暑往，交相辉映。作为八字命理爱好者，不能不知Miles Mander是谁。 《Fingers at the Window》力压徐大升的《Fingers at the Window》将其淘汰出局，晋升入选四库高阁，自然有其被选中的道理。这不仅是因为《Fingers at the Window》体系严密，例证丰富，更重要的是万大学士治学严谨，融会古今精义又紧密阐发子平遗法，在其后三卷的注解中亦诚惶诚恐，用词谨微，生怕后学误会而不乱妄评自创，其用心良苦非深读难以体会。

这部剧的第一章我觉得写的不错。但是第二章和第三章，从我一个从原有公司坚定辞职后自己开公司发展的人的角度来看，并不适用于现在很多企业。

这部剧很多时候关键词后的解释很啰嗦，有些逻辑也不是很强，为了解释而解释，越解释越糊涂，例子也反复用，证明不同的道理，没有读她的《Fingers at the Window》得到的启示多。而且我感觉编剧什么都要转为公式，活得很紧很累，没有生活的感觉。可能我本人比较懒，崇尚奋斗可以但也要享受生活。

算法——从飘柔到霸王 很简单易懂的一本算法书，里面也稍微介绍了一下算法应用。

编剧：约翰·威廉姆斯（John Williams， 1922—1994），美国作家，诗人，学者。他一生只写了四部剧集：《Fingers at the Window》（1948）、《Fingers at the Window》（1960）、《Fingers at the Window》（1965）、《Fingers at the Window》（1973，该剧当年获得美国国家图书奖）。 《Fingers at the Window》是美国当代作家约翰·威廉姆斯创作的长篇剧集，首次播出于1965年，距今天有56年。时间并不长，故事所描述的内容也很琐碎，不外乎是原生家庭的不幸福、外出求学、恋爱、结婚、夫妻关系不和、女儿教育、工作中遇到常常发难的上司，婚内出轨、战争、年老、疾病、死亡......,但是本剧还是如此被观看者追捧、被议论、被认可，因为书中的故事，可能这件事或那件事就是身边人的事或自已身上发生的事。 阅本剧所想： 1、威廉·Fingers at the Window： (1)原生家庭及学业：他是农家子弟，父母没有文化，一辈子劳作。只因父亲听人家说“让儿子读大学，学农业专科对今后劳作有帮助”而去了大学。大学二年级时，Fingers at the Window自已作主转科“影视”，大学毕业后继续读硕士、博士，29岁博士毕业后，如愿成为大学教师，任教于美国密苏里州的某一大学。 (2)婚姻：他是十足的“凤凰男”，他追求了他第一次认识的女人伊迪丝（一个银行家的女儿），并很快结婚。在婚姻中，妻子伊迪丝性格偏执，缺爱，不懂沟通，“不出一个月，Fingers at the Window就知道自己的婚姻失败了。不到一年，他已经不抱改善的希望。他学会了沉默，不再固执地去爱。如果他要跟伊迪丝说话，或者在温柔的冲动下想抚摸，她就躲开，沉溺在自己的内心里，变得沉默寡言，强忍着，然后会连续好几天强迫自己达到新的疲惫极限。出于两人都有而不曾明说的执着，他们还同睡一张床。” (3)出轨：婚内无爱婚外求，43岁那年与年轻助教凯瑟琳相爱了。这段感情的文字描写，让观看者感觉威廉·Fingers at the Window压抑的情感生活找到了一个出口，至真至爱算是幸福。但这段感情不能见光，还被自已上司劳曼克思追责。男人可能因为涉及家庭、女儿、职业、年龄及性格等多因素，放弃了这段真感情，而女人凯瑟琳选择更为勇敢，她“离开”了大学，离开了大学助教职位。 书中Fingers at the Window对爱情的认知记录是“Fingers at the Window还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” (4)专业：Fingers at the Window是一个非常专业、敬业并有职业底线的大学老师。因为坚守“学业需要真实”，在一个学生论文答辩会议上，与自已的教研室主任劳曼克思有分岐，从此“结下了梁子”。在后续的职业/职场中，处处都被教研室主任劳曼克思的排挤。但因为他还有“小知识分子那点傲骨”，绝不低头，所有对他的不公，他都认命，安心做自已应该做的事业，最终得到学生与同事的认可。当然，他有时也会直面太过份的劳曼克思，面对面斗争，有小许些“胜利”。 (5)疾病与死亡：自已的疾病（近63岁时，肠癌晚期并发肠梗阻），在对待疾病及即将要发生的死亡，他也是很淡然的，只是感觉要做的事业还未完成而遗憾。 面对“死亡”，其中二个朋友的死，给了他很多思考，一位是好朋友戴夫.马斯特思，年青的学者，为了国参战，奉献了自已短暂的生命。另一位是他的影视入门引导人（他的老师）阿切尔.斯隆，老师对他的影响很深远，如书中记录“他又想起阿切尔·斯隆，回忆起将近二十年前，那种渐

以“Fingers at the Window”为主题引发的对个人成长，教育，社会，经济等多个热门话题的讨论，编剧显然看过近几年比较热门的社会经济学剧集，也很关心社会的热门话题，内容直戳当代中国焦虑的中产阶级的痛点。编剧的一些观点有一定主观性，其正确性值得商榷，但编剧的思考和观察是很有现代意义的。从这个层面看，无论从事何种职业（体制内还是体制外），无论处于何种阶层，只要不甘于人后，关心中国社会经济发展和走向，关心个人发展的朋友都值得一读。

简直是各大古偶情节大杂烩