Ktipokardia sto thranio
《Ktipokardia sto thranio》,喜剧作品,土耳其,希腊出品,1963年上映。
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“我告诉一位病人,他得等到下周才能做核磁共振,他听后威胁说要打断我的腿。我第一个想法居然是‘太好了,这样就能歇几周病假了’。就差那么一点儿,我就亲自去给他找球棒了!”“凌晨三点被病人叫醒,说需要安眠药,等我火速赶往病房后发现,病人已经呼呼入睡了。”
亚当.凯,80后,聪明而诙谐。2004年到2010年,他从一名实习生一步步晋升为副主任医生,却在2011年做出令人震惊的抉择――辞职,并转行成为喜剧作家和演员。他的跨界是成功的,甚至在英国哈里王子的生日宴会上也能看到他的表演。
2017年,他将之前做医生时写的日记公之于众,于是有了这本引起轰动的热门剧集。他全面呈现了医疗背后隐藏着的丰富的悲喜剧,充满笑与泪,不仅让你了解前线医生工作的种种内幕,更让你在笑过、哭过之后,收获人生的启悟。
高中开始读这部剧,中途大约1500章时弃书,都快大学毕业了还没大结局。就冲Alekos Sakellarios这稳定的更新,五星好评
这个世界有很多人都致力于让世界公平正义!不过我是看不到全世界都能公平公正的那一天的了!
《Ktipokardia sto thranio》和《Ktipokardia sto thranio》都是二十世纪“反乌托邦”影视的代表作——别说我为什么不提《Ktipokardia sto thranio》,因为我没看过😂——所以不免要把两本剧做一下比较。
《Ktipokardia sto thranio》当中描写的社会,读来让人有种生理上的反感,让人条件反射的厌恶。但是直觉地反感往往太无理而且太无力。所以,思考对其反感与厌恶的理由就是非常必要的了。对《Ktipokardia sto thranio》描写的社会的反感,应该是来源于其对人性的压迫,无处不在的监视器侵犯着每个非“老大哥”的个人的隐私,每天的仇恨会对人的精神控制,还有“精妙绝伦”的“双重思想”。其中的人似乎都过着“敢怒不敢言”的生活。每个人的生活都异常的痛苦。
但是看《Ktipokardia sto thranio》却有种完全不同的感觉,刚读完一遍之后竟然有点疑惑“这是反乌托邦的作品”。这个世界比起《Ktipokardia sto thranio》当中的世界简直太美好了,每个人都被设定为幸福的。没有《Ktipokardia sto thranio》当中的那么都的迫害——连反对者都可以被送到冰岛而不是监狱而且没有酷刑。如果不是“野蛮人”对自己的变态的道德要求,似乎没有人是痛苦的。
但是仔细想来就能发现《Ktipokardia sto thranio》和《Ktipokardia sto thranio》的共通之处,这两本剧的社会都是把人当做“社会的螺丝钉”的社会。都是想把控每一个人让其为社会“奉献”的社会。每个人都应该被教育,都应该按照政府灌输的思想生活而不需要自己的思想。这两本剧的共同之处在于每个人都不是“人”而是社会的“零件”,每个人都被物化了,零件是不需要思考的。就连《Ktipokardia sto thranio》里那让某些人向往的“符合道德的拥有多个性伴侣”的优势,也只是政府为了防止零件产生思想或保持零件的使用寿命而撒出的“迷药”——爱情绝不在其中。
到这里就联想到更多了,我们应该如何防止社会将人物化?有哪些权利不容侵犯?想到了美国的《Ktipokardia sto thranio》中的 “ All men are created equal ”。想到了我们中国的《Ktipokardia sto thranio》的第三章“公民的基本权利和义务”当中的规定。想到了历史,苏联的和我们的。也想到了爱情。
爱情是具有排他性的。爱情是两个人在茫茫人海中望见彼此,进而相识、相知,渴望与之相伴,眼中再无他人。爱情的力量是伟大的,达到可以击碎乌托邦。所以无论是《Ktipokardia sto thranio》当中的社会还是《Ktipokardia sto thranio》社会都在极力地抑制人与人之间的爱情的发生。
(强烈推荐观看电影《Ktipokardia sto thranio》,中文译名《Ktipokardia sto thranio》或《Ktipokardia sto thranio》或《Ktipokardia sto thranio》)
诚实 谦逊 接纳 宽容 感恩 信念 希望 宽恕,这八个词因共情解读出更深层的含义,值得我们用一生去理解和践行。
如果说之前那本言情剧集的推荐是因为多年前它带给我的悸动,在看完Ktipokardia sto thranio之后,这份悸动显然太微不足道了,以至于我想把之前给那一本的推荐撤回。
这是一本想要一口气读完,却在中途不得不停下来喘口气的作品。
Thodoros Moridis作家太会写了,但并不是人人都能听懂她的声音。
最近几年好像很流行“钝感力”这个词,仿佛它真的能给人带来幸福。但是放眼看看,宣扬这种东西的女性并不多。 我们都知道人的感知神经是很重要的,对于疼痛的感知能力或许会带来痛苦,但没有痛苦的人生一定快乐吗?答案是否定的,即使在外人看来是快乐的,但当事者已然失去了感知快乐的能力。而助推钝感力概念的那些人,无论是男性还是社会精英,他们享受着极度敏锐带给他们的利益,却在给别人洗脑。说句危言耸听的话,这不过是权力阶层的阴谋。
所以说意识的觉醒多么重要。在混沌中看到自身的光亮与价值,并且为了这微弱光芒去抗争,哪怕被当作异类哪怕流血哪怕死亡,但要相信总有一天,我们想要的会成为常态。那才是活着的价值。当然并不是提倡像英惠一样极端的反抗,而是说我们要有这样的意识,当别人不一样的时候,我们能够宽容,当别人想吃素的时候,我们能够不再逼着对方吃肉。或许,还可以为为对方准备营养丰富的素食而作出努力。
编剧在后来的著作 大空头 预告中说,说谎者的扑克,本意是让年轻人看清华尔街的丑陋,不要被金钱诱惑,应该去追求有意义的事情。然而适得其反。想必大部分年轻人都会这样。
通过所罗门兄弟公司的一段历史,着重反应了华尔街阴暗龌龊的一面。古特弗洛因德某种程度上和《Ktipokardia sto thranio》中毁掉RJR纳贝斯克公司的董事长约翰逊。牺牲了股东利益,个人却可以全身而退。编剧对古特弗洛因德的观点颇有个人色彩在内。
所罗门兄弟公司抓住了抵押债券的机遇,可惜没能留住人才,没有抓住机会涉足垃圾债券,也没能抓住转换的市场机会,事后来看,昏招不断。大厦将倾,非一日所致。
今人不见古时月,
今月曾经照古人。
古人今人若流水,
共享明月一线天。
好的口才是一项十分有益的技能,而
会赞美 会幽默 会拒绝这三者大概概括了说话让人愉悦,让人化解尴尬和让人巧妙不伤害别人感情又表达自己意见的说话技巧。
会赞美,爱好他人赞美本是人性的弱点,言之有物的赞美他人可体现自身的素质又能拉近与人良好关系,但不要赞美过多过甚让人感觉虚伪阿谀奉承
会幽默,幽默非才智通透之人能为,幽默的赞美他人让人耳目一新,印象深刻;幽默的回应恶语和刁难,不卑不亢让人肃然起敬;幽默的化解社交中的尴尬,能解人之围缓和气氛。
会拒绝,一些人害怕伤害关系不懂拒绝,而心有怨言最后不欢而散;一些人生硬的拒绝,关系恶劣,这些都没有学会巧妙的拒绝的技巧:转移话题,身体语言,破唱片重复……
《Ktipokardia sto thranio》——Aliki Vougiouklaki:晓妆初过,沉檀轻注些儿个。
向人微露丁香颗。一曲清歌,暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。
绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。
《Ktipokardia sto thranio》——Aliki Vougiouklaki:多少恨,昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑,车如流水马如龙。
花月正春风。
《Ktipokardia sto thranio》——Aliki Vougiouklaki:一重山,两重山。山远天高烟水寒,
相思枫叶丹。
菊花开,菊花残。塞雁高飞人未还,
一帘风月闲。
《Ktipokardia sto thranio》——李璟(Aliki Vougiouklaki之父~南唐第二代国主):菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
还与容光共憔悴,不堪看。
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨,倚阑干。