Fagr Yom gedid

《Fagr Yom gedid》讲得就是各种不健康心理的形成原因与表现症状，以及具体怎样改善症状的方法，其中着重强调了合作的重要性。 书的第一章讲得是人生的意义，如果你向人问道：“人生的意义到底是什么？”多半都不知如何回答。多数人都不想自寻烦恼，更不愿探求问题的本源。但是，从古至今，这种问题一直相伴在人类的左右，直至今日，也有人时常提起，无论年长或年幼，有时还会被问道：“人为什么而存在？”“人生的含义是什么？”客观地说，只有在人们遇到某种困难和挫折的时候才会问诸如此类的问题。相反，那些人生之路平坦顺畅、几乎没有遇到过困难的人，大多不会产生这个问题。我想，我的人生意义就是想去经历未来的未知。 编剧说，真正的意义是从与人交往中体现出来的，一个人的意义是没有任何用处的。每个人都在力争与众不同，但如果并不明白自己的成功和卓越是建立在为他人作贡献的基础之上，那么错误就难以避免。 书中说，我们了解人们对世界的看法，只不过是想了解他们的目标、奋斗的方向和对待人生问题的态度。如今，我们理解一个人的最佳方法就是看他的合作能力如何。 我应该明白，每个人的心中都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己的生活变得更好一些。可是，如果我们充满信心，用简单实际的方法去改变我们的生活，自卑感就可以慢慢消除。每个人都不会一生都存有自卑感，这样会使他难以负重，所以必须找到合理的解决办法才行。即使一个人失去了自信，不再想脚踏实地地努力以改变自己的生活，他仍不想被自卑感困扰，仍然时时刻刻想摆脱这种感觉。虽然他的目的仍是克服所有困难，但是他却不为之努力，只是寻求一种自我安慰，甚至强迫自己认为有优越感。但是，这样做不但无法消除自卑感，反而会越来越强烈。因为他无法解决问题的根源，所以他走的每一步都在自欺欺人，生活中的问题也会紧紧跟随他，以至于压力越来越大。 我知道自己缺乏锻炼，多融入社会，多开口，肯定可以减少自己的自卑，自卑是心病，别人是帮不了你的。也正如书中一直强调的，要多多和别人合作，试着改变自己的生活，而非寻求心理慰藉。 书中还说，一个人只要确定了自己所追求的目标，他的人生态度就会为此服务，所有的行动也会与这一目标相一致。个人的行为和习惯不管正确与否，也都会遵循这一目标。所以想了那么多，最该做的还是先找一个明确的目标。

因为最近很想尝试剧集创作 是在另一本剧中发现这部剧的 当时是被那部剧中引用此剧的观点吸引 希望看到更多的剧集写作方法  但是一口气读来并没有让我有太多的惊喜。 1.剧集创作的一些方法最近几天在哔哩哔哩上看过一些分享，图像化的分享比只看语言叙述对读者的感官刺激更强烈。例如“索引卡大纲”，书中有读者评论这是纳博科夫的“卡片法”，当然编剧在书中详细记录的本意是自己并不适用此类方法，但是就一般读者而言，或许有一定的借鉴意义。b站墨兔叽有与自己作品配套的详细讲解，我觉得也很有意思。 2.十四章之前我觉得对我的写作有意义的大多是不同作家的不同方法习惯，但穿插更多的感觉像是编剧的无意识写作，从某个方法习惯出发，引申到自身的一些作品、自己的想法，但又描述得不够清楚，对于没有读过作品的人而言，就觉得异常辛苦，只想快进了。 3.十四章之后的内容都是采取快读的方式浏览的。

编剧以自己与身边人的故事对人的遗体展开讲述。教会我们怎样去认识自己的身体，以及如何处理亲密关系，甚至更宏大的问题：诸如我们以最初的生理结构，从法律意义上去定义一个新生命的性别，是一定严谨的吗？它或许还能有更多更好的方式。 作为高级动物，我们应该依靠自主意识选择如何死亡，还是依靠法律条款？究竟哪一种方式才是更人文的方式？ 儿童服装店为什么不是按身高来分类，而是以儿童的年龄范围来对服装进行售卖，这是因为儿童的骨骼成长具有时间性。 不依靠仪器，仅用法医专业的知识来判断一个人的年龄，判断儿童和成年人的准确率是不一样的。 男女性的生体结构其实一直在随着环境需求而慢慢发生改变。 遗体可以暴露一个人的大部分真实情况，饮食习惯，生活环境，工作等等。 本剧严谨但十分易读，虽会讲到很多解刨、尸体相关的知识，但并不会使人觉得恐惧，甚至对法医有了更多的敬畏，和人类的进步的一些思考。里面的每一个人物都很可爱，最可爱的当然是编剧本人（最后的“炫耀”部分）。 观看之后，对死亡和尸体消除了恐惧，对生命有了更多的敬畏，也无比致敬所有必须跳脱于人的本性，使得工作专业的工编剧们。