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💬 网友评论
电影由于受时间限制,只能“貌合神离”,看完电影才来追剧的,文字之美跃然纸上。学校教给我们知识,父母教给我们美德。我喜欢乔那自由的灵魂,善良的品性。许多人叹息劳里和乔没能在一起,成就对方成为更好的自己不也感人。关于爱情,关于家庭,书中有许多借鉴的地方。
这本看起来比编剧另一半讲述原生家庭的书快,里面的一些偏执行为的产生还是和童年经历有关系,希望每个人都能拥有不说幸福但正常的童年吧,还有正确的恋爱观🙂
尽量善待自己以及自己邂逅的人。或许你邂逅的每个人都在打一场艰苦的生命之战。我们现在都知道了,很多人其实都是如此。
和 我是猫 一样的口吻,又很不一样的故事,不带评价的陪伴真是感人
很真实的记叙。有奉献精神有职责信念。但是作为家人,也是一言难尽。
重温毛主席的三个论断①"美帝国主义和一切反动派都是纸老虎! "②"美帝国主义者很傲慢,凡是可以不讲理的地方就一定不讲理,要是讲一点理的话,那是被逼得不得已了。"③"可让的或不能不让的,看准时机让。美国蛮横无理时不能让步,虚张声势时不能让步,不起作用时不能让步,让步必须能扭转局势。"因为这句话才想了解这个人
“该作主要刻画了一个距今600年的未来世界,物质生活十分丰富,科学技术高度发达,人们接受着各种安于现状的制约和教育,所有的一切都被标准统一化,人的欲望可以随时随地得到完全满足,享受着衣食无忧的日子,不必担心生老病死带来的痛苦,然而在机械文明的社会中却无所谓家庭、个性、情绪、自由和道德,人与人之间根本不存在真实的情感,人性在机器的碾磨下灰飞烟灭。”
我不敢承认假如我身处这样一个“美丽的新世界”中会有“自我意识”。
相对于文章的推理情节而言,本剧所引发的对刑事司法的反思更加出彩。
从死刑执行官南乡在报应刑论与目的刑论之间的摇摆,以及两次对死刑犯执行死刑时的矛盾复杂心理,引申出的对“死刑应不应该被废除”的讨论。
报应刑论主张刑罚是对犯罪者的报复,而目的刑论则认为刑罚是旨在通过教育的方式,纠正犯罪者“扭曲”的心理,帮助其重新回归社会。
但同样是犯下了非常残暴的罪行,无期徒刑囚犯中没有悔过之心的占很大比例。他们心里只有为自己辩护的借口,甚至有不少人对正好出现在犯罪现场的被害人心怀怨恨。他们在监狱里假装老实,目的是为了被评为模范囚犯,假释出狱。另一方面,被判了无期徒刑的犯人确实也有表示悔过的,也可以说大多数都表示悔过。但是,这些犯人的态度,跟很多被判处死刑的犯人在某种热情的驱使下所表现出来的悔恨有很大不同。真正达到了宗教式心醉神迷的真诚悔过程度的,只有在死刑犯中才能看到。
经过上述观察,南乡得出了一个结论:死刑犯真诚悔过,难道这不是因为他们被判了死刑才收到的效果吗?也就是说,以报应刑论为基础的死刑判决制度,引出了悔过之心这个教育刑论希望达到的目标……真是一大绝妙的讽刺!
除此之外,本剧还在案件侦查的过程中引申出日本刑法的存在的其他诟病:
1.杀死两人的树原亮,已经在等待执行死刑,而被同一年逮捕的,流窜作案杀死三人的小原岁三却还没确定要执行死刑,在同样犯了应该被判处死刑的重罪的情况下,凶手每多杀一个人,审判的时间都要延长,也就是杀的人越多,凶手活的时间越长。
2.强奸犯受到刑事的处罚,被侵害者的心灵创伤谁来抚慰?借用纯一在文章结尾给南乡的信中的一句话来说:“伤害罪只适用于身体创伤,毁灭的人心却无人理睬”。与纯一一同远出游玩的女朋友友里被佐村侵害后心理受到极大的创伤,抑郁十年,多次自杀未遂。而凶手却因“强奸罪是亲告罪,被侵犯者不告不理”、“只有处女膜被损伤才属于伤害行为,才能被定为强奸罪”、“嫌疑人未满18周岁,属未成年人犯罪,免于刑事处罚”等种种刑法的漏洞而逍遥法外。
3.在公权力的解决方式不能满足受害人及受害人家属的“报复”性心理的需求时,后者不得不采取报仇的方式来填补自己愤恨不满的情绪,从而导致无穷无尽的复仇愈演愈烈。纯一在司法之路走不通的情况下不得已选取“私刑”的方式,亲手杀死了强奸犯佐村,这与佐村的父亲因不满司法对于纯一处以两年有期徒刑的判决,而采用“私刑”去“杀死”纯一的想法不谋而合。
……
当然其中还有一些与我国目前的社区矫正制度相似的刑法制度反思,刚刚对社区矫正老师布置的小论文作业有所帮助,哈哈哈哈哈
从昨天下午看到罗翔老师推荐之书到今天上午在宿舍啃着面包把它看完,一气呵成。我愿称之为法学生的必看剧!!
写的思路乱七八糟,其实中间还有好多值得反思的地方。饿死了,干饭去了。
编剧的作品中,这本我是看完的,其他的都是看了部分就弃文或暂停,只有这本比较喜欢
一本从视觉出发教人画画的书,毕竟不是绘画专业,很多部分只是粗读,希望能够通过这类剧集从画作中反推技法。