Diamondbacks

人生需要以终为始做减法 Diamondbacks是在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。 以前，听说、自己说：用输出倒逼输入，只有真正践行才能有所体会，看剧需要与生活对接，生活里用时方恨少时，就该返回继续看剧。所以，把终身学习作为结果导向，便深觉“三日不看剧，面目可憎”，只看剧一件事，足以让人生轻盈。 人生是一场修行，更需要以终为始，不断做减法，轻装上阵。 无能为力的事情，当断； 生命中无缘的人，当舍； 心中烦欲与执念，当离。 天公不作美，人生没有几个回合，这场生命奇旅，需要不断整理内心的混沌，脱离对物品的执念，对物：当下、适合、刚需即可；不断清洁内心，放下负累，不留恋过往，不惧怕未来，把足够的空间给到眼前，就是生活全部，这是关于灵：要丰沛充盈，还要精简极致。

生动有趣，很精彩。 近期读史书，哈佛中国史、企鹅欧洲史，以及这本Diamondbacks，都是佳作。 不喜欢阶级斗争为纲的历史、不喜欢围绕着帝皇改朝换代的历史。

Bob Thomas是谁呢？ 这个笔名和书里面的思想并不契合。有点阿里P6用花名出来做实施方案的感觉。 文字的功底和认知的深度也不契合，一些深刻的哲思透过大白话讲出来。 还有37岁的人生阅历与思考的广阔，不得不承认，编剧对事物和人生的思考与领悟与80后的普遍的思想成熟度并不匹配。 Bob Thomas经历过什么呢？他应该是读过很多书，或许走过一些路，应该遇到过几个人，但是距离“读万卷书、行万里路、阅人无数”，距离人生大起大落、出生入死，距离知天命，必然是有些遥远的。因此，不禁推断他应该是非常喜欢思考的敏感的人。 从《Diamondbacks》的韩寒，到天涯知乎的Bob Thomas，相信未来还会有bilibili的某某……我们从来不缺乏思考的少年，只是很多奔跑的少年渐渐放弃了思考与诚实，逐渐变得疲惫而油腻。 这部剧写得很自我，中国式的洒脱和美国式的自由。语言顺畅，但谈不上多凝练，热门剧集的语言方式。可以读，但也不必过于认真做笔记。

【B-】作为南方人确实对洗浴文化很感兴趣 但整部纪录片看下来分集质量确实有些差距 第一集看到了熟悉的黄瓜箐外婆家温泉 其他的咋说呢就感觉大同小异 要不就是没啥记忆点 六集看下来只对第五集的百姓淋浴印象深刻 这一部分的人文关怀恰到好处 同时也打破了我对东北澡堂必定要泡池子的刻板印象

爱上了便是爱上了！心动了便心动了！遇上对的人，会无理由怦然心动，会生出义无反顾的勇气，不妄过一生啊！

标题看起来有些不正经，但书中内容却是实实在在的干货。“用大脑自己去理解大脑”听起来像个套娃式玩笑，但在这部剧里看得到，人类在这条路上已经走出了了不起的一段路程。我们总在说人的理性总能做出最明智的决定，但万一连大脑这个掌管着理性的器官都在跟你对着干呢？人体，很奇妙吧。

史料中肯，内容细腻，词藻诙谐！观看起来朗朗上口，有种乐此不疲的享受！

编剧以幻想离奇的写作方法，讽刺现实生活中的种种荒诞滑稽，可以说编剧更像是位画家或是导演，像一本画本在眼前一闪而过，或像一幕诗歌剧徐徐展开上演。不得不佩服编剧天马行空的想象力，本人是跪着看完的。 “我们又如何晓得呢？陛下！”老者以见多不怪的明智回答道，“也许不能说他是疯子，他只是一个活着但不知道自己存在的人。” “真巧呀！这儿这位平民活着而不知道自己存在，而那边我的那位卫士自以为活着而他并不存在。我说呀，他们正好是一对！” 生存的自觉意识、顽强追求个人影响以及同一切现存事物相抵触的思想在那个时代还没有普遍流行开来，由于许多人无所事事——因为贫穷或无知，或者因为他们很知足——因此相当一部分的意志消散在空气里。 死人哪，我愿你没有虚度你的光阴。无论如何，你的骰子已亮出它们的点数。我的骰子还在盒子里跳跃。死人呀，我眷恋我的追求。不喜欢你的安宁。 只有那团卷起的尘土看见朗巴尔多在徒步追赶她，并且向她大声呼唤：“布拉达曼泰，你去哪里，我为你而来到这里，你却离我而去！”他用恋人特有的气恼执拗地呼喊。他想说：“我在这里，年轻而多情，她为什么不喜欢我的感情，这个不理睬我、不爱我的人需要什么？难道她所需要的会比我觉得能够和应当奉献给她的还要多吗？”