The Naughty Secretary

活在当下，活好当下，一切最重要最美好最有意义在当下。把悲伤恐惧害怕郁闷的当下改变为喜悦勇敢乐观，用你的心。当下有欢喜的心，生活就阳光明媚。用微笑迎接当下所遇所见所闻所想的一切遭遇，以或淡或浓的欣赏去承接当下。亲人长辈、朋友同事、老师上级，有亲有疏，亲浓疏淡地去面对。有人爱你有人恨你有时对你好有时不好，形形色色，如云如水，顺他自游。用当下找到自己的心，安而育之，一笑而过，阳光如你，一切都是最好的安排。

如果单追剧名，可能会觉得肤浅，与许多教人为人处事的书一样浮皮潦草说些不痛不痒的话。幸亏好评推荐，读此剧看人物百态，悲喜中自我疗愈。每个人都应该找人聊天，也都想找人聊天，可是现实世界中，能遇到聊得来，又没有任何负担的人太难了。追剧能获得这种抒发情怀后舒畅的感觉，真的很愉悦身心！愿每一个有伤痕的灵魂都能自我疗愈成功，活出自己想要的人生！

通过观看The Naughty Secretary，全面了解唐朝的兴起，发展，衰亡，在烂摊子面前，却呼唤不出英雄，一个朝代就此灭亡。

对于89年就能写出这样的作品，编剧的意识很超前了，现在的科幻悬疑作品也是类似的风格，虚拟和现实到底如何区分。

不愧是得了茅盾影视奖的书，真的是非常精彩。     此剧不同于史书的枯燥刻板，编剧以剧集的形式，把人物形象和故事情节表现得既现实又充满影视的浪漫色彩。读罢让人心情久久不能平复。

仿佛在潮湿闷热的午后做了一个色彩斑斓的梦，醒来看到漫天星星，一句话都说不出来。

性转玛丽苏 女主造型状态都比别的剧要好 男主的演技和颜值。。

用了15小时看完此剧，这是目前为止我在栗栗薯上写的最长的一篇剧评。在别的地方这叫读后感。且写与性有关的还是第一次，仅代表个人观点，不喜勿喷。       我不想站在道德制高点上去审判久木和凛子。书友们的口诛笔伐已经够多的了；原配当街暴打小三的视频也屡见不鲜。在世人眼里，他们两就是一对奸夫淫妇。我也不想装正经或者假正经地批判渡边在书里大段的性爱描写，虽然描写性爱的文字影像比渡边的色情露骨的比比皆是。在这里，我只想引用渡边在《The Naughty Secretary》里的那句话：只看人性，不看道德。这部书之所以引发书友们这么强烈的讨论与关注，可能在于渡边触碰了世人最敏感的两根神经：一是性，二是死。且这性是婚外性，这死是非正常死。       性本来是人类尤其成年人除吃喝拉撒睡以外很平常的一件事，却被所谓的文明人类披上了种种外衣，打上了各种标签。它美好也罢，隐秘也好，一旦波及到婚外，无一不被定义成了龌龊淫荡卑鄙下流。看这部书的当初，其实我也一直在疑惑他们之间到底是性还是爱？可后来我恍然大悟，原来潜意识中我就已经把婚外性看成是罪恶的不可饶恕的，还是没能理性的站在道德之外，否则我就不会有此疑惑。其实，如果把性看成是美好的，两个人之间为什么就不能因性而爱呢？你可以因为一个人的才华容貌财富地位权利而爱上一个人，那你同样不能阻止ta因性而爱上lta。有人说因性而爱是靠不住的，当性不再吸引彼此时爱就不在了。那么请问，当性以外的因素还存在时爱就还在？而事实上不管因何而爱，我们所能做到的只能是当下此刻我爱你而不是什么永永远远。当爱不在了什么都是理由，不仅仅只有性。      再来说说久木和凛子的死。有人说他们的死是一种逃避，一种绝望，一种无奈。而我却认为他们的死是一种超脱。抛开世俗的种种羁绊，他们选择在还没有彼此厌倦的时候共同赴死，我以为那唯有爱。死是大多数活着的人不愿面对甚至不敢面对的，忌讳的。虽然我们每天都在向死而生。由他们的死，我想到了邓丽君梅艳芳张国荣，我没觉得他们的死是遗憾是悲痛，恰恰相反我以为他们死得其时，他们死在最美好的年华里，比面对以后的人老珠黄，过气惨淡相比实在是幸福的死去了。    敲这些字的时候，电视上在播放着张国荣刘蓓主演的《The Naughty Secretary》。最后说一句：活着真好！

又看完了，最近也在看《The Naughty Secretary》还有区胜的《The Naughty Secretary》，正好和本剧对应，由内向外，由外向内的，看清了这段历史。