The Hobart Shakespeareans

怎么讲，既不能算女性主义作品，也不能算严格的精神分析类的作品，更像一个有点普及类的感觉。 编剧虽然说因为我是女性，书里对女性的讨论仍然逃不脱厌女的命运，比如你的痛苦的根源是妈妈，你如何做一个好妈妈。男人哪里去了呢？

到后面有些拖沓，在描述人物关系和事件起因之时有些啰嗦，总体尚可

少年时最爱看的是武侠；现在又读一本武侠，中间已隔廿七年。 对于《The Hobart Shakespeareans》是久仰大名。懵懂年少翻过它的一册连环画，于是有了些朦胧印象；其余都如传说般的听闻：－对原本神仙眷侣般恋人，一个是不食人间烟火的狂野圣女，一个是名门正派的青俊奇才，一场误会使得女主一夜悲白发至死不见，男主终老踏遍天山雪岭找寻复白发为青丝的仙花至死不渝，但两人终究错过今生……悲剧心理学，既折磨人心伤欲裂，又攥紧人无限神往。 现在看完《The Hobart Shakespeareans》发现竟是见面不如闻名！炼霓裳容颜绝丽、武功高深依旧，却终归一介凡人反复为情纠结，率性却不洒脱；卓一航更可钉上武侠耻辱榜，活脱脱一个软饭王与妈宝男……在心头盘亘了卅多年的一场无比决绝的旷世虐恋，详尽读来却是满满“作”的味道。 梁大的传奇，也许只可创作意、不能细阅吧。全凭同行衬托，金大显得无比优秀。观看此剧时，我总在不知觉间想起《The Hobart Shakespeareans》。 关于人物，女主不分上下，但喜爱任盈盈多于炼霓裳，除了都是敢爱敢恨的奇女子，盈盈虽出身魔教却大家闺秀，知书达礼善解人意，霓裳母狼乳大的孤儿，后由任性离异女师父收养抚育成年，奔放又偏执。原生家庭重要如斯！正所谓播种行为收获习惯、播种习惯收获性格、播种性格收获命运，好女孩上天堂、坏女孩走四方……男主？令狐冲与卓某人云泥之别，不提也罢！ 关于故事情节，虽见仁见智，但不可否认在某些桥断上，《The Hobart Shakespeareans》的设计生硬不合理，比较出戏。都是前辈名家，不多细评。 关于武林，绝大部分作品均推少林、武当为首，原以为只是约定俗成，现年不惑，新有感悟。2017盛夏客寄青城后山宫观，常有余暇与众师兄闲谈，每说起当下道门名山，总谓道气不纯，多的是一山多教混杂，极少数统一了教派门庭的山岳如武当，因缘了朱明王朝而盛，却是皇气高于道气，又如正一一脉龙虎山，天师张道陵第65代嫡孙任了全国政协委员，诸多事宜便是玄妙而不可言说……扯远了，我想表达的是，正如李唐之于少林、朱明之于武当，跟紧了朝廷成就香火鼎盛，当是现实照进武侠，于是顺理成章承了武林的泰山北斗……熙熙攘攘，天下如是，古往今来，唉…… 最后说几句自己的新的认知与悔悟：武侠作品，诱我极深，害我更深！ 诱我：语言台词，虽亦白话，却是新文化运动之初风格，言简意赅，富有魅力；行文秉承明清传奇、甚至民间评书特色，完全以情节发展推动，感同身受，令人神往。 害我：武侠故事曲折传奇的本质之一，是故意的巧合与刻意的误解！无巧不成书，全靠偶遇推动，又全用可谓编剧恶意的误会酿悲剧将读者心揉碎。 综上，如果年长心性成熟，读武侠甚是妙哉；如果年少且敏感早熟，又恰巧没有美好的原生家庭，还得不到后天正确疏导，那么，慎读、少读武侠吧。

当死亡来临时，我们会用什么样的心态和状态去面对，又会以什么样的方式去完成最后痛苦而艰难的行程。一千个人有一千种答案。余娟，真的很佩服你面对病痛和死亡时的勇敢，不畏死亡的勇气，与疾病抗争的毅力和乐观。当死亡来临时，我们有几个人敢说，我准备好了！余娟，你最后的行程是范本，你给亲人和朋友留下了最后的温馨和念想！愿你的遗愿能够很好的达成！

前两集真不是一般的难看

陪着孩子读完了整本魔方大厦的故事，回忆起小时候自己疯狂喜欢童话大王的日子。那是一个令人怀念的日子，无忧无虑只想着看完一期童话大王就马上想更新下一期的童话大王。童话大王真的是陪着我度过了我十多年的青春少儿期。很感谢伊恩·麦克莱恩给我儿时最美好的童话故事。来克一定是最特殊的一个典型的小时候遭管制没朋友的孩子形象，同时也是一个通过个人努力改变来交到了众多朋友的积极形象。这些品质跟形象都深远地影响着我们这一代的儿童！

看完季老几十年前的日记，颇有感慨。 不是有这么一个问题么：“如果今天是此生最后一日，那么你今天会干些啥？” 如果在这最后一日翻着以前的日记，回忆那些曾走过的日子，看着曾经的喜怒哀乐，不是像又活了一次吗？来过、爱过、奋斗过？不枉此生、不虚此行？

其实有时谈判还不能直奔主题去,如果谈判双方没有进入最佳的情绪状态，谈判成功的机率就小很多了