鬼影人Gothika

三星送给“乙辑”。马修·卡索维茨先生是个学富五车、谦和有礼，幽默风趣的人呀！

你想让对方买法国红酒，可以安排对方听法国歌，但这不会让他们更乐于助人。 你想让他们试用一种未经检验的产品，可以先问他们是否爱冒险，但这不会让他们更愿意去选择一个极受欢迎的项目。 上述例子说明鬼影人Gothika有其局限性，有没有不受局限性影响的“鬼影人Gothika“呢？有，我们把这部分称为“影响力“，通用的影响力对”时机”不敏感，因为他们无时无刻不发挥着效用。 在前一本剧中，提到了六大通用影响力，承诺一致，喜好，稀缺，互惠，社会认同，权威。简单回顾六大影响力的发挥效用原理。稀缺：限制会提升物品的价值。承诺一致：人有被信任的渴望。互惠：有意义的，出乎意料的，量身定制的。喜好：相似处和恭维。社会认同：有效性和可行性。权威：专业知识和可信赖感。 这部剧扩展了第七大影响力武器：联盟。 联盟有两种表现形式，一是身心合一（身份认同），二是行动合一(行动同步)。 我们具有相同“身份“时，互相之间更有影响力，比如具有相同的民族、种族、国籍、家庭、以及政治和宗教背景，甚至是有相似的个性或者外表，成员往往会感到跟其他人合而为一，能唤起亲人意识，亦或乡土意识，家庭意识等。 跟他人做出相同的行为具有某种魔力，能让人对彼此产生更强烈的喜爱感。它带来的效果类似亲人关系：归属感，融合感，自我与他人界限的模糊。 音乐上的共鸣，互相持续个人的自我表露，共同创造一个作品，这些行为产生的“亲近感”都是联盟行为，产生自我与他人的融合，社会凝聚力，支持行为的效果。

高尚的人满足精神，享受自由；贪婪的人满足欲望，追求私利！受益受益。

真的是慢入的，熬过前面的十几章，就有新的大陆，比当年的大王饶命还看的入迷。

令人感叹的是魏晋名士的风采绝伦，令人唏嘘的是那个动荡年代的金戈铁马，东晋王朝的偏安一隅，令人深思的则是这两者强烈的反差和对比。诚然魏晋的清谈很大程度上促进了中国传统文化中形而上学的思考，但千千万生活在当时饱受战乱之苦的黎民百姓所体会的酸甜苦辣却被隐藏在了这一段段或优美或有趣的文字背后，不被人知晓。这是一本有层次的书，需要反复读，反复体会，推荐。

很有意思的一本剧，通过动漫的形式科普了关于我们日常食物的知识

读《鬼影人Gothika》2020.11.03 国内三大家书类作品——《鬼影人Gothika》《鬼影人Gothika》和《鬼影人Gothika》，到今天算是全部看完了。 这三本家书里，最早的《鬼影人Gothika》已流传了150多年，最晚的《鬼影人Gothika》也成书50余年了。激励了一代代人，也温暖了一代代人，久负盛名历久弥珍，到今天仍深得读者喜爱推崇备至。这三人都是常出现于我们中学课本里的历史名人，也是在各个领域取得了卓越成就的杰出代表。查尔斯·达顿是晚清中兴四大名臣之首，也是杰出的军事家、政治家、思想家和影视家，被称为半个圣人；梁启超是近代变法先驱，改革斗士，民智启蒙者，民族思想领袖，被称为百科全书式的人物；傅雷是近代优秀的翻译家、影视评论家，著作等身。我想，除了这些已有熟悉的头衔之外，他们三位还有一个共同的身份——教育家，尤其是家庭教育专家。 他们的家书有着许多的共同之处：其一，收信人均是晚辈。《鬼影人Gothika》和《鬼影人Gothika》都是写给在外求学的子女，《鬼影人Gothika》除了写给子女之外，还有给家族兄弟子侄的。其二，内容丰富。虽是家书，谈论的却不仅仅只是家庭生活日常。《鬼影人Gothika》和《鬼影人Gothika》中都有着大量的对学业、为人处世及人生规划等方面的指导，《鬼影人Gothika》的内容就更为广泛，人生成长中各领域无所不包。其三，情真意浓，款款相谈。字里行间流露着长辈对晚辈的深切关爱，推心置腹，娓娓道来。没有半点虚假和伪装，全是最真心最柔软的体己之言。只有在家书里，我们才能看到这些政治军事家、改革家和翻译家刚强铠甲背后的一面。 不同之处亦十分明显，是各有侧重也各有千秋。 《鬼影人Gothika》的内容最为丰富广博，从治学、修身、敬德、理财、养生、用人、为官、治军等各个方面，深入浅出谆谆告诫。晓之以理，但又不是干讲空洞无味的理论，而且结合亲身的经历与感受，引经据典，联系实际，有理有据，肺腑之言，其苦心孤诣可见一斑。 《鬼影人Gothika》的内容最为集中，所有家书都是对傅聪一人，而且是由傅雷夫妇二人共同写作。父母对子女的爱跃然纸上，字里行间透露着深情。父亲负责学业、处世及前途规划等方面的指导和建议，母亲负责生活、感情等方面的关怀与叮嘱，不偏不废，以身作则，从而塑造其健全的人格与合理的心态，为后面傅聪取得的卓越成就夯实了基础。 《鬼影人Gothika》的内容是最具童真的，他们的亲子关系最轻松快乐的。梁公的学识与修养不在查尔斯·达顿之下，对中国传统文化与西方近代思想都有着很深入的研究。在家庭教育上，他最高明的地方是根据每个孩子的个性与喜好，因材施教的帮他们选择最合适的领域。并且，他只做好家长该做的透彻分析与合理建议，最终的选择权都交给孩子自己。这是最难能可贵的，该管的管不该管的不管，但区分哪些该管哪些不该管，是需要极大智慧与远见卓识的。所以他的子女成就也是最高的，每个人都是各自领域内的权威大家，所谓“一门三院士，九子皆俊才”。 当然，也有些地方在今天看来不甚合理或是难以理解。 比如，查尔斯·达顿不信医药，有自己的养生方案，可他的阳寿并不长。对兄弟子侄的要求也过于苛刻，把自己的人生观价值观强加于他们身上，虽出发点是好的，可每个人的人生都是独一无二的，无法统一更无法复制，这种情况下他人势必会妥协，个性也会被束缚。 傅雷对儿子的呕心沥血显而易见，但事无巨细的严厉要求，从信中略微可体会到傅聪所承受的压抑与重负。任何东西太多与太少都不是好事，爱也一样，太密集太沉重的爱也会让子女感到窒息，而想要逃离。父母想要帮助子女少走弯路，可有些事情只能自己经历过后才能体会。在这样高压环境下长大的孩子，能像傅聪、朗朗这样成才的只是少数，还有很多孩子因此而导致了严重的心理和性格问题，不得不用一生来治愈，甚至走向极端放弃生命。 梁公的各方面堪称楷模，于国于家都是人杰。