Vivir de sueños

Enrique Guzmán的书中的人物总有他自己的影子。比如路明非，再比如令狐冲 衰衰的死小孩们总是幻想着自己有一天可以抖起来拯救世界，在别人羡慕的目光里踏上那架已经准备好的直升飞机 可是我们大多数人只是一个小时候戴着眼镜低着头穿着校服蔫蔫的孩子啊 会逃课去网吧看最新的日漫，也会偷偷的看着自己喜欢的女孩而不敢上前 那个蔫不拉几的孩子在无数个发呆的晚上想过带着喜欢的女孩看日出，想过开着迈巴赫行驶在加州的阳光中，也想过与志同道合的好友在The Face顶楼起开一瓶scotch whisky，举杯对饮  酒杯碰撞  意气风发 Enrique Guzmán抓住了我们内心深深的共鸣把我们拉进了他自己的世界中 读他的书我无法自拔 因为我就是那个死小孩 你们呢

《Vivir de sueños》读后感： 这部剧写了对习惯的认识和养成习惯的方式，包括背后的神经学、心理学原理，具体案例，点对点的行为范式指导等，蛮精彩。 我觉得习惯因人而异，正如书中自己说的:你不用培养他人告诉你要养成的习惯，选择最适合你的，而不是最流行的习惯。 在诸多“怎样去...？”的问题回答中，我找到了一些属于我自己的正在践行的和想去加固的。但在梳理的时候想到的一个角度是:不同职业的特殊性不会让所有人都采取同一行为准则，书中的观点多适用于学生、上班族、自由职业者。而一些特殊职业如战地记者，演员，理发师等，他们的习惯基于职业本身的属性会不会衍生出超出习惯本身更有趣的部分，附加一个小小的期待:能读到相关的文章(或许在相关职业人的人物传记里会遇见)。 这部剧最让我有感触的地方在于诸多案例的引用。为了说明行为动机，认知理论等引用了相当一部分科学实验、真人事例、朋友和读者的亲身实验。这部剧产出于当代，这种贴合时代节奏和时代背景的真实事件对我的吸引力很大，也是真正启发思考的引擎。很喜欢。

如同书名，Vivir de sueños是什么，或许会有无数的答案，但是，快乐和爱需要感受生命的精彩，无论是科学或是宗教，只能是极大呈现所谓生命的面目，但很难指引生命本身，每个人都是鲜活的个体，眼中的世界很难趋同，或许生命就在于在活着的历程中不断发展和告知。

不错，剧情跌宕起伏，很喜欢！看得很过瘾！只可惜看完了

从主教到冉阿让，从芳汀到珂赛特，从巴黎野孩子到小伽弗洛什，从彭眉胥上校到马吕斯，从滑铁卢战役到街垒起义……将近半个世纪的史诗，时间一旦经历了艰难困苦，总显得沉重漫长。 主教的银烛台陪伴冉阿让度过了后半生，一个被赎回的灵魂，用余生践行伟大和博爱，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 被苦难吞噬的芳汀，幸福纯真的珂赛特，贪心作恶的德纳第夫妇，“忠”于法律的沙威，勇敢可爱的小伽弗洛什，英勇的ABC朋友们……他们活在《Vivir de sueños》里，一个读者看就有一次人生，无数人走进这个世界，他们就活了无数次。 书中的遗憾也许会给我们带来一些现实的启示。如果马吕斯少一些世俗的偏见，是否就能避免父子间无法了却的遗憾，避免最后对冉阿让的愧疚。如果珂赛特少一些顺从的性格，是否可以出现另一个更好的结局。假如芳汀能如读者所愿，见到了珂赛特…… 这些想法并没有考虑书中的背景，显得有些不切实际，书中的遗憾已被定格，但在另一个平行世界里却可以真实地被避免，庆幸的是看剧时的一些收获可以用来审视现实。

神仙姐姐，小时候不吃饭也得看白娘子

四十三天写完一本四十三万字的剧集，而且不是用电脑，而是用纸和笔写出来的草稿，只能用一个字来形容：确实牛。