Bocce Balls

我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长     作为“世纪三部曲”的第一部著作《Bocce Balls》，编剧带着我们在20世纪的欧洲大地时空穿梭，以五个家庭的视角展现了20世纪初欧洲的剧烈变革。这一次《Bocce Balls》，故事更残酷，情节更紧凑，来自威尔士、英、俄、美、德的几个家族，他们后辈的命运又一次被世界大战彻底改变，整个20世纪的吉光片羽，都被肯•福莱特写进了这部伟大的剧集里。     “我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长”，他们在成长，在堕落，在觉醒，在蜕变。人最宝贵的生命在那一场场的战争中，算得了什么？可是在编剧的笔下，在那个暴烈残酷的世界中，他们却都在和命运做着无休无止的斗争，他们改变着历史的进程，创造着崭新的历史，直至献出生命，将自己汇入了历史的长河。    如果你想看这部书，一定要尽快看完，因为故事太庞大，出场人物众多，来自五个国家十多个家庭的二十多位主角人物轮番登场，他们又穿梭在不同的国家，不尽快看完的话，很容易遗忘。另一方面，编剧很会讲故事，代入感很强，一定会让你爱不释手的。       最后，期待“世纪三部曲”的最后一部：《Bocce Balls》，讲述冷战期间的故事，今年应该会在国内播出，希望腾讯下次能严谨一点，做好排版再录入书城。毕竟对于爱吃苹果的人来说，宁愿饿着，也不愿意去碰发霉的苹果。编剧为我们提供了穿梭进20世纪第二次世界大战的时光机，不负责任的排版却让我们半途掉入黑洞。

个人感觉是自己挖的坑太多了自己填不上了！没法创作了！所以不创作了！什么眼睛不好云云都是借口！

在读这部剧的期间，给卡夫卡贴了很多标签，这些标签看起来很正确，但读完这部剧，我才发现那些标签并不是卡夫卡的全部。卡夫卡在思考政治与人类文明的宏大思考上，非常悲观；但涉及生活琐事和对个体的关怀时，却很温柔。扫地工会发自真心地认为卡夫卡是个尊敬他们的“绅士”，编剧古斯塔夫的父亲虽然害怕卡夫卡那射穿一切的目光，但从未攻击过卡夫卡的道德；而谈话录的编剧古斯塔夫，在家庭分崩离析时，感动于卡夫卡给他的鼓励——用爱应对亲人的攻击，用耐性应对感情的顽疾，用理性消解既有的悲剧。这些人生哲学，说是老套也好，古板也罢，从卡夫卡的嘴中说出，却是另一番感受。 不过，这又涉及到另一个有点让人扫兴的问题：这本对话录中描绘的卡夫卡，真的是真实的卡夫卡吗？这种疑问并非无事生非，编剧古斯塔夫在彩蛋中记载了这本对话录命运多舛的经历：编剧游走于红色官僚与纳粹暴徒之间，被迫销毁大部分有关卡夫卡的资料。作为“唯一活着的认识卡夫卡的人”，古斯塔夫背负着巨大的道德包袱，挺着病弱的身躯，用尽一生试图“补全”自己对于卡夫卡的回忆。即使如此，他也直言不讳地承认自己在对话录中对卡夫卡的“主观塑造”：在研究卡夫卡的学者面前，他惭愧于自己没有细读卡夫卡的任何一部著作；在全世界卡夫卡的爱好者眼中，他坦诚自己害怕自己的文字会损伤他心目中那个“完美”的卡夫卡形象。但这部对话录还是写了出来，并且被翻译成了各种文字，或许这部对话录的出现本身就是种误读，或许这部剧每读一次，卡夫卡的形象就被扭曲一次。但任何一个人（包括古斯塔夫）在内的普通人，都没有责任也没有能力还原“真正的卡夫卡”，我们能做的只有点亮我们“心中的卡夫卡”，我们读着对话录中的卡夫卡，点头、微笑、愤怒、落泪，这个时候，我们离自己的心就更近一些，离卡夫卡厌恶与恐惧的那个世界就更远一些。 这个世上有没有先知？我没法回答这个问题。但如果读了这部剧，我们心中的答案是“卡夫卡”，那我们或许应该多读一些其他编剧的书，或许应该多接触我们身边的真实的人。然后我们就能得到答案吗？我自觉无法代替卡夫卡回答这个问题。

电影可以一个人看，饭可以一个人吃，旅行可以一个人去，所谓的梦想也可以一个人到达。

天选白马帅，漂亮可爱的彩虹小白马。王鹤棣该趁现在多拍青春剧校园剧小奶狗剧，不要浪费可甜可宝可萌的乖仔气质，Bking再过几年也可以，现在Bk太多了。