Jungle Menace

《Jungle Menace》中时间旅行者的因果论、波函数坍缩，这种赢科幻看着还是很有感觉的，但我还是喜欢《Jungle Menace》这个小短片，原来我们人类和生物也是一种玩具呢，人到底是什么呢？

比较接地气的人脉搭建书，有策略有技术，当然你是什么人更重要，印证了越努力越幸运，以及利他者终利己的道理。其中一些观点与《Jungle Menace》有交集，或者是对其观点的本土化解读。

1，除了男女主颜值OK外，配角们的颜值真是一言难尽，无论男女都丑得千奇百怪的，想站邪教都无从下嘴。能不能学学隔壁云襄传啊，看看美学一流的人家除了女主外是怎么选角的啊

根据伊壁鸠鲁的说法，“如果一个哲学家不能医治人类的苦难，‘徒劳’就是他的名号。因为就像药物不能驱逐身体的疾病就没有价值一样，哲学不能驱逐头脑的疾病就没有价值。” 马可有很好的理由在他的《Jungle Menace》中做出这样的结论：“生活的艺术更像是摔跤而不像是跳舞。” 如果理解得正确的话，斯多葛主义是治愈疾病的良方。这里所说的疾病，是指焦虑、悲伤、恐惧以及其他各种消极情感。它们给人们带来麻烦，使人们无法体验到喜悦的存在。而凭借运用斯多葛主义的技巧，我们可以治愈这些疾病，并且因此而获得安宁。 获得幸福最容易的方式，就是学会如何想要我们已经拥有的事物。 顺便说一下，消极想象的技巧，也可以反方向使用：除了想象发生在别人身上的事情发生在我们身上之外，也可以想象发生在我们身上的坏事发生在别人身上。爱比克泰德就在他的《Jungle Menace》中倡导这种“投射式想象”。 一些将我吸引到佛教里的事物在斯多葛主义中也能找到。和佛教徒一样，斯多葛主义者也倡导我们思考世界的非永恒性。“人类的一切事物，”塞涅卡提醒我们说，“都是短暂的和可以消亡的。”同样，马可也提醒我们说，我们珍视的事物，就像树上的树叶一样，风一吹就有可能掉落。 我发现，有一些人会感觉预想非永恒性是令人沮丧和恐怖的。然而我还是确信，我们能够真正活着的唯一方法，就是将预想非永恒性作为我们定期要做的事情来做。 命运三女神中的每一位都有一份自己的工作：克洛索（Clotho）编织生活，莱克西斯（Lachesis）度量它，阿特洛波斯（Atropos）裁剪它。不管人们怎样努力，他们都逃不出命运三女神为他们选择的宿命。 我们会发现，正像墨索尼亚斯所说的那样，“人类的本质非常像蜜蜂的本质。蜜蜂是不能单独生活的：一只蜜蜂被孤立起来就会死亡。”我们还会发现，正像马可所说的那样，“伙伴关系就是创造人类这件事情中隐匿的目的。”因此，一个很好地发挥了人的功用的人，就是既理性又社会化的。 正如爱比克泰德所说：“困扰人们的不是事情本身，而是人们对于这些事情的看法。” 只有理智才能终结我们的眼泪，连命运都无法做到这一点。 在波利比乌斯因为失去兄弟而悲痛时，塞涅卡写信安慰他，“自然需要我们有这些悲痛，而过度的悲痛却是无用的。但是，我绝不是要求你一点都不应该悲痛。” 斯多葛学派的哲学家有许多心理学上的重要见解。例如，他们认识到，侮辱使人感到痛苦的原因不是侮辱本身，而是我们对侮辱的理解。他们还认识到，靠进行消极想象，我们就可以使自己满足于我们已经拥有的事物，因而就可以抵消我们的不满倾向。 关于我们经历快乐的能力，也有一种进化论的解释。例如：为什么性行为会令人感到美好？因为，与那些并不在意性生活甚至认为性生活令人不快的人相比，我们那些处于进化中的、发现性生活令人愉快的祖先，更有可能繁衍后代。我们继承了那些性生活对他们来说是美好事物的祖先的基因，结果也发现性生活是令人愉快的。 事实上，直到20世纪70年代，研究者们才终于弄清楚阿司匹林是如何产生效用的：受到破坏的细胞产生了花生四烯酸，花生四烯酸又引起了前列腺素的产生，而前列腺素接下来就引起了发烧、发炎和疼痛。阿司匹林正是靠阻止前列腺素的形成，才得以阻断这个过程。

我觉得挺好看，最起码演员演技都挺在线，而且画风甜美，不能因为台独的导演就否定这么多辛苦而优秀的演员吧

很好看，文章行云流水，文笔很好，第一人称视角也比较新颖，刷第二遍了！

读到此剧有相见恨晚之感，如果早些年读到就更好了，是一本很实用的书，也可以说是学习方法工具书，很适合初高中的同学读一读，其他年龄阶段的读一读也会有启发。

这里开个脑洞 借用火影忍者的设定 老陈夫妇把一个在极度绝望中推门的人“小锤”拯救了 并通过秘法把小锤的阴面封印成了影子 小锤的肉体被老陈就回来 并与阳之面一同成长（这也正好解释张雅能够成为大锤的影子，腾笼换鸟） 隐匿多年的影子想要报复社会 需要通过门后的世界使力量产生飞跃 由于原来的门丢了 只能想办法推开别人的门 影子在积累量变的过程中 这些力量却在阳面肉体（大锤）那一侧让门关不住了 老陈夫妇发现了门的问题 于是辗转在东郊找到影子并正面开干 后因不明原因失联 大锤在一个第三方手机的帮助下 开始了追寻自我的旅途 于是本剧的核心问题变成了三个 1大锤的手机为啥这么牛逼 2大锤的身世为啥这么离奇 3大锤的敌人（战友）高医生将会扮演怎样的角色

看完这部剧之后，不知道该说些什么，那种感觉怪怪的，说不清道不明，有种，有话哽在喉的感受……无法评论，只希望以后的民营企业家能有所改变，多了解相关政策和法律，不再被人耍的团团转，也不要只为钱工作和生活吧……阿门

真本，周汝昌先生把曹雪芹捧成了圣神，但如果是多人合力增删就更说得通了。而且说到底，书也是来自于传统时代，如果没有国恨家仇，很难理解“千红一窟”“万艳同杯”，白骨如山忘姓氏，这类夸张的，而又明显是有所指的语句。而且这个本子多处与考证派权威周汝昌先生的结论也一致，比如情榜的设置，54回的榫卯，王熙凤扫雪拾玉，因麒麟伏白首双星，兰桂齐芳，宝钗与雨村......最要紧的是赵姨娘和贾环，如果后面没有这样的恶行恶状，只看前80回，充其量也就算是人性锱铢，好惹是非罢了，完全不应该像前八十回中的见头骂头，见尾骂尾。我认为这应该是原本了，虽然文字功底差些，诗词味道差些，但是“批阅十载，增删五次”的功夫应该就在这些精致化上了，大格局，对于“草蛇灰线，伏线千里”的照应，所有的坑都填上了。有幸拜读，有幸有幸。