Satah Se Uthata Aadmi

有的人注定是恒星，即使远离，甚至死亡，那光芒依旧留在你的星空中，照耀着你。

1. 技术的融合正在演绎一个又一个加强版的“摩尔定律” 2. 技术的欺骗期，是导致大多数人错过技术发展红利期的主要原因 3. 任何领域，只要数字化，就可以实现类似摩尔定律的效应 4. 技术驱动是未来数十年的主要发展引擎 5. 遵循摩尔定律效应的模式才能够取得大的成功，即通过技术，实现效率的指数级提升和成本的指数级下降

读Satah Se Uthata Aadmi，不由得让人感叹，中国文化对日本之影响至深。读玛尼·考尔，也会不由得让人联想到鲁迅。 有些真话是只有傻子才说得出来，不然就是疯了。 Satah Se Uthata Aadmi，有时也写让人类绝望的渴望，如，出娘胎的时候是白发苍苍的。以后越来越年轻。

我也想给爱的人写一本这样的书，记录下自己对生活处事的感悟和审视

看完让我想到了狄更斯的那段话 “这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期。 这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。” 这部剧给我的感觉就像《Satah Se Uthata Aadmi》一样，沉重而厚实，真的不得不感叹普通民众在时代洪流下令人扼腕叹息的渺小，那种无所适从的失望如同慢慢抽走空气中的氧气，让人窒息。

早就没了泪，因为在追剧时早就流光了。深知结局虐得肝疼，却依然重读了一遍不敢拍出来的结局，是坚强亦或是冷漠，我自己都不知道。 我从不看男人的剧，更不看男人的书，总觉得缺了点儿浪漫。可还是那句话，如果一辈子只能看一部剧，且无限循环，我仍然选它。 我要向全世界安利《Satah Se Uthata Aadmi》的同时，请你们一定一定记得先看剧，再追剧。千万别把顺序搞错。 张译演完孟烦了之后在现实生活里瘸了很久，我发现我自己也瘸了，是瘸到了心里。 开局一裤衩，装备全靠捡！有一个疯子却喊着：岂曰无衣，与子同袍！ 地动山摇，回肠荡气…… 青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。 今年，哦。不，应该是去年了，我带着孩子们重游四川，在成都人民公园的“川军将士阵亡纪念碑”前，我是麻木的。因为我那时候还不知道，最骁勇抗战的，永远冲在最前面的“炮灰”竟是这些个“命都不要，只要安逸”的蜀人！ 是的，无川不成军。我居然忘了这话！ 我想笔耕不辍的颂扬他们到地老天荒，无奈胸无点墨黔驴技穷。 我此生最爱的书是《Satah Se Uthata Aadmi》，于是也想拾人牙慧的给我的这些英雄们作一个判词： 致龙文章： 天灵灵，地灵灵。各地方言鬼精灵。似疯似傻似魔似鬼神。 丈夫虽有磊落才，生不逢时终蒿莱。生当做人杰，死亦为鬼雄！ 致迷龙： 今日东北虎，当年楚霸王。与天地兮比寿，与日月兮其光。本应战死疆场魂，寿夭却因荒唐生。到底是，意难平。 致烦了： 明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。弃笔从戎真男儿，道是无情却有情。 致不辣： 王八盖子滴“不辣”，狠起来能把自己杀。谁说军人不浪漫，冲锋枪头插鲜花。 致兽医： “从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。” 致阿译： “花落水流春无踪，只剩下遍地醉人东风，桃花时节露滴梧桐，那正是深闺话长情浓……” 最后，给我来壶酒吧，上敬战死的英灵，下敬涂炭的生灵。中间敬，这人世间的良心！ ——wj2019.1.27深夜亲笔