Gun Smoke

真是让我留下不少激动和欢乐的泪水 《Gun Smoke》弥补了我自己单调、没有生活在山间、小湖遗憾的童年生活。在追剧的过程中，总是会不自觉的回忆自己小时候都回忆。也总拿自己和安妮去做对比，她如此的可爱、充满了活力和激情、看待世界如此浪漫、想象。我无法做到不被这样的安妮吸引。 安妮的经历离不开善良的马修、责任的马瑞拉，还有那些真挚的友情、敬佩的老师。无论是做错了什么事情，在乐观的安妮心里，这样的错误不会再犯第二遍。犯错是人成长的过程，但安妮总是会真诚的对待犯错，热情的拾起对在绿山墙生活的热爱，这总让我觉得安妮的活力太强了。 我们讨厌对自己评头论足的人、我们害怕失败告终、担忧每一个对自己十分重要的选择，我们有何尝不想做一个永远率性、勇敢、自信的人，这些人人都可能会遇见的问题，埂横在我们成长的烦恼中。安妮一步一步坚定、乐观的长大了。她的成长是一个美好的开始。 我多么希望马修和马瑞拉能和安妮一直健康幸福下去，就像安妮喜欢用悲剧结束一篇故事一样，美好幸福的东西值得我深刻的思考。 总是批评别人的老师得不到孩子的喜爱，能听到孩子的心声的老师才是智慧的教育者。每个正在成长的孩子，都希望得到和成年人等同的尊重。 友谊是不值得一丁点嫉妒掺夹的，戴安娜和安妮这样坚定、幸福的友谊得到我老母亲般的开心。无论最好的那位伙伴和你选择什么不同的人生选择，都不要放弃对彼此的爱和挂恋啊。 比起枯燥的方程式和刻板的学习内容，我喜欢挑战能用想象力去创造东西。绿山墙清新的空气、旷野的原野、粉嫩的玫瑰、圣洁的白桦小径、快乐的唱诗班、朗诵比赛、自由的户外活动、奇妙的故事会……有趣的日子填满了幸福的安妮和我。好了👌，我也要去幸福的吃点东西好来丰腴我的肉窝啦～

这部剧对我最重要的影响就是让我意识到了跑步也可以是一件快乐的事情。只要掌握了相关的技巧，你会越跑越轻松。 举个例子，以前我从来没有注意过步频的问题，展辉教练告诉我们步频稳定的话可以让跑步变得更加轻松，保持在180步/分钟比较合适。我读到这个技巧之后当晚立马去试验，结果发现真的有用！我甚至体会到心流的感觉，之前我的步频一般是160步/分钟，跑7公里都觉得要断气，那天居然神奇地跑了10公里，而且跑完了下来觉得很轻松很愉悦。 这说明，跑步是有技巧可言的，掌握了越多的技巧，就越能够轻松的跑步，从而感受到跑步带来的快乐。 编剧提到的轻松跑，间隙跑，节奏跑，竞赛跑，就像是提到了一个游戏闯关需要过的一个个关卡，让跑步运动变得有趣而充满挑战。接下来打算一一去进行实践，如果我能够体会到一点点进步和新的体悟，一定分享给更多的朋友，让更多的朋友能够爱上跑步，爱上运动。

我必须要说，这么多赶潮流来看的人都在胡扯，众位对默尔索所下的宣判和法庭无异，和神甫无异。 必须意识到，默尔索是一个彻头彻尾的荒诞人——这意味着他彻头彻尾地认识到自己的局限，认识到死刑宣判无可挽回的本质，认识到反抗的必然消亡的结局，认识到希望并不存在的事实，对此，无能为力，但继续冒险。也就是说，神甫和法官以及世人所秉持的希望，或者说上帝，或者说另一种更高的更伟大的生活，是虚伪的，坚信某个高于生活的理念存在，是不诚的，这是对生活的背叛。 从头出发。 故事的开端源于一则死讯，母亲死了，死亡平淡，葬礼乏味，令人晕眩，默尔索表现出所谓“令人惊异”的“冷漠”，即，举止如常，不显悲伤，没有哭泣，拒绝默哀，第二天就继续投入本质普通但在他人眼中显得不孝，荒淫，罪恶的生活里。而这一切成为了对他罪行致命的指控。 顺着法庭的宣判捋一遍默尔索的“罪行”：雷蒙的请求让他牵涉到这起纠纷中，而他所参与的只是不拒绝朋友的请求，写了威胁信，他对整件事情所抱的态度是诚实，漠然，冷静地观察，不投射任何爱憎，这不是谴责他的冷漠，而是说，默尔索在这起纠纷案中是无辜的，他并未主动参与罪行。其后发生的枪杀难道不是如此吗？他回到海滩，是为了逃离令人厌烦的一切，听听泉水的声音，而此时阿拉伯人构成了威胁，于是冲突爆发了，他开了枪。正如默尔索在法庭上所说的，这一切出自于偶然。 而这样的一桩事件得到了与其不相称的审判与惩罚——它通过与事件完全无关的道德眼光，宣判默尔索是对母亲没有感情的，以恶毒的心写了威胁信，被害人死后还打了四枪（而死亡只有一下不是吗）的一个彻头彻尾毫无怜悯之心的罪犯，同时为他辩护的朋友也是邪恶的，满口谎言的皮条客。 我们可以下这样的宣判吗？我们难道不能体会到默尔索的诚实与爱吗？母亲下葬后的那个周末，他坐在阳台上，静观街道上的人们生活着的形形色色的影子，晴和的天空，美丽的榕树，喧嚣的电车，闪光的街道，直至夜幕降临，这些记忆跟随家具每一处破损的细节一起，构成了默尔索在狱中无限展开的温暖的经验，我们称之为生活。 这难道不令人感动吗？我们每个人都是死囚，我们必然从出生起就被宣判死亡，现在死去和二十年后死去，没什么两样。在这样被剥夺了幻想与光明的世界中，我们看到的是没有尽头的痛苦的荒漠，人被放逐至这片土地，剥夺了永恒的期望，我们所面对的正是这样的一种痛苦，也就是Raymond Hatton所说的荒诞感。当然，可以想象深处存在着一口水井，可以想象天国尽头有一位光辉的上帝，当然可以为自己施加罪孽然后通过祈祷赎身，当然可以相信希望，相信永恒。而默尔索对我们而言是什么呢？他是那个说出水井并不存在的人。 没有希望，没有一种永恒的理念，没有一种更高的生活。必须拒斥希望，这意味着摆脱上帝，摆脱将一切寄托于外的逃避，摆脱囚笼。必须直面荒芜。必须诚实地面对揭去面纱的世界的面孔。必须一整个儿地对自己负责。必须亲手挑起生命的重量。 这就是反抗。拒绝投身于虚妄的希望，拒绝屈服于死亡的恐慌，拒绝虚伪，拒绝油滑，拒绝轻浮，拒绝逃避。生活并不在别处，生活是生活本身。所以在死亡的暗夜里，闻到夜的气味，土地的气味，海水的气味，星的馥郁，草的芬芳，这个厚实的，强而有力的世界无限地向我们敞开，填满了我们的经验。而人活着，就是耗尽这无用的，美丽的激情。这难道不可以说是一种伟大吗？ 让沙漠美丽的不是深处的一口井，让沙漠美丽的是沙漠本身。 当然可以想象西西弗斯是幸福的。