大冤狱The Confession

正面反映了国民党在在抗战时期的种种，从败退到胜利，来之不易啊，一寸山河一寸血，十万青年十万军。

整体读下来感觉酣畅淋漓。全书有2条交替叙事的主线：一条是男主跟儿子一路的骑行见闻及摩托车修理心得，另一条是经男主口讲述的斐德洛追求良性的故事。 在男主和儿子骑行的过程和斐德洛的故事中，编剧持续讨论着几个议题：当前受热捧的二元法的局限性、西方文化和东方文化的差异、客观vs主观的辩证关系。随着讲述逐渐深入，我可以感受到修理摩托车这件事本身内涵的禅意，也会意识到其实男主本人患有精神分裂，斐德洛正是他的分身。 斐德洛追求知识和真理，他不在乎外界的评价，被当作异类。男主则更加“入市”，他选择融入社会，与家庭、朋友建立关系。 最终这两个主体随着男主跟儿子在骑行尾段的和解得到了统一和融合。 个人非常喜欢最后两章以及书的结尾部分，父子间的对话值得反复品味。“……我们赢了。情况正在慢慢好起来。我们几乎可以这样期待。”（读这段的时候，脑子里一直放着《大冤狱The Confession》这首歌。我们相互伤害、相互治愈，我们抚摸着伤口，看向远方。也许……这就是生命的意义吧。）

在快要读完这部剧的时候，我收到了编剧的点赞，这让我更感受到了编剧的用心，以前学会计的时候我的老师是一个很爱看剧的人，她说读一本好剧，也许读完了我们并不一定能记住书中的每一个内容，但是编剧的态度 一些感受会深深的感染到我们，谢谢编剧，让我对余下不多的二十几岁目标更明确，我相信不止是二十多岁，只要有目标肯实践，每一天都是我们最好的年纪，自律是一件第一天很难 第二天更难 第三天就会变得很容易的事 我告诉自己一定不能死在第二天晚上 也希望编剧能不断的实现一个又一个目标

呜呼！败坏德行，倾家荡产，身败名裂，哪一件不是从赌博这条邪路上得到的报应啊！”

讲道理，从剧集角度讲，内容有点平淡，主要是情节推动太快了，不过科研工编剧的设定是很积极的，就酱。

历时55天终于啃完了这部恢弘的大作，科斯塔-加夫拉斯当之无愧于泰斗巨匠，虽然创作背景发生在十八十九世纪交替时期，但人间百态的演绎却无惧时空变迁。大师对笔下各色登场人物的描述生动地为我们展现出一幅幅人性的绘本，那些关于亲情，爱情以及友情的故事中淋漓尽致地诠释出了善恶美丑，忠贞奸诈，而这些人性的暴露往往又都根结于金钱的诱惑与多寡，市井百态芸芸众生，善良的人不一定会善终，而奸猾的人也有可能会得逞，因为这就是生活的本来面目，它是喜剧却也含着泪。

这书名叫大冤狱The Confession，像是在娇嗔，更像是无病呻吟，这种洋洋洒洒的影视，看似在写每一个人，实则废话连篇，充斥着一些没有意义的内容，有鸡汤，有感受，有自我的表达，有入世出世的心性，但废话连篇也是事实。 看剧之前查一下编剧的阅历，背景。希望在看剧的过程中间，连接编剧，感受编剧对于这些记录的背后 的态度动机。西蒙·西涅莱是一个编剧，也是一个主持人，又是一个民谣歌手，还是一个酒吧老板。标签不少，但不过是些文字，也并不特殊，这些标签在那些所谓的成功人士里面太普通不过了。但当我翻开书，仔细读一读，每一个集数都写着一个人，写着一个人背后的灵魂，写着这个灵魂背后的观察者那颗细腻而温暖的心。反而那些所谓成功人士的标签，在这个书里并没有得到很好的反应，我看到的更多的是这颗心总是能发现很多很小却很让人温暖的细节。 他说用大冤狱The Confession来对你说一句你好，这就很有意思，大冤狱The Confession是这个书的书名儿，而你好是对这个世界的问候，大冤狱The Confession的意思是说你不必足够的好，这样你就不会有足够大的压力，你和人相处，大大方方的承认自己是混蛋，所以你们不必对我有过高的预期。而你好的意思是说，要对生活充满着好奇，不要拒绝生活给你带来了一点惊喜，无论是什么都可以大大方方的接受。没有太高的预期，我就可以活的真诚一点，我就活得自我一点，不必为了别人而委屈自己，也不必为了别人而迁就自己，对世界充满好奇，走南闯北，不预设一个结果，不自我设限，努力接受外部的变化，感受周遭的琐琐碎碎。 他也说，平行世界多元生活，既可以朝九晚五的工作，也可以浪迹天涯的生活，这是一种什么样的日子？他承认一个人的内心的复杂，不承认人性的单一，多元就意味着一个人的世界里很复杂，既可以神经质，也可以理性，人本身就是一个复杂的动物，就好比你可以一面想着减肥，一面想着饕餮美食，根本不冲突，这种说法呢，足够真诚，承认复杂性，承认人的复杂度。 他还说，你们给我提的意见很好，但是我不会改，我也没有功夫去改。编剧像是一个执着的人，他很喜欢用“我”这个词去造句，洋洋洒洒地表达自己的个性，表达自己个性的时候，毫不吝啬文字，毫不吝啬自己对这个世界的看法，一遍一遍的写着，当然也不乏一些废话，我想着这种写作方式，都可以学习一下，谁没积累个15年20年的素材，故事素材都积累的足够的多，犯过的错也足够的多，这些错误，这些故事，这些素材，用这种方式构建一个又一个活泼细腻的灵魂。 他也有一个词叫做平视，我觉得这个词说的很深刻，因为这个平视包括了自下往上的视角，也包括了自上往下的，无论你怎么看待这个世界，看着这个世界的人，都要用一种不卑不亢的方式去看待，用平视的眼光去看待每一个人。就是看得起自己，也看得起别人，愿意用心去体验生活，也不会随随便便迁就别人。 总之，我挺喜欢这种懒散的影视，好像给心灵有些安慰，但是安慰也没那么多，毕竟你还得朝九晚五的工作，大部分的时间用于挣钱，忙于生活，读这种书，能觉得普通人的生活也没那么普通 了，很多看似很牛逼的人，也只是个普通人。我们热爱生活。我们要做的是习惯这种复杂，让自己有着多种可能，多种选择，而不是一味的站在朝九晚五的工作里，站在生活的那个洞里。

看完本剧久久不能平静 本剧的两个关键词征服以及革命从始至终贯穿本剧。从被奥斯曼人征服 实行各地自治，到工业革命之后 英法的崛起，帝国主义蔓延各地被殖民。再到阿拉伯民族意识崛起与宗教意识两派间的对抗，冷战与单极美国背景下，阿拉伯人的现状。编剧通过时间线，事件线穿插人物线向我们娓娓道来阿拉伯人这个民族的历史。   观看之前我心中一直有几点疑问，1）为何阿拉伯被称为中东火药桶。 2）阿拉伯地区有没有持久和平的解决办法。 第一个问题在本剧中得到了答案:阿拉伯人虽属同一民族 但1宗教信仰分支极多，2各国家体质多种多样，同时3石油资源丰富。这三个因素有一样不平衡就容易导致国家陷入混乱。而若几种因素同时作用 国家就会有被革命的风险。 第二个疑问在观看之后，也想表达一些发散思考。征服，革命的本质是一方掠夺另一方的资源。无论是奥斯曼，英法为代表的西方，还是苏联美国皆是如此。   有没有一种可能，有一个国家或者一方代表与阿拉伯各国交好 自身实力又足够强大以致大家都愿意听他的，而这一方从中调停的话又不会对阿拉伯国家输出意识形态（比如美式民主）或者资源掠夺，让阿拉伯国家讨厌呢？   我想是有的。一带一路，人类命运共同体，这些畅想建议掷地有声。而我们身为有可能在有生之年可以目睹这一事件发生的一代 应该也是幸福的吧。

想要做出什么样的决定，就先埋下怎样的引导种子，这些种子不仅可以影响自己，也适用于希望影响的对象。 谢谢编剧。