Gaban

最后一次 ——有感于《Gaban》之《Gaban》 丰老说：“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。 因此，于不知不觉中岁月流逝，心里还未清楚地感受到，鬓角已添华发，不过百年的人生就在“渐”中悄然溜走。。。 一回首时光飞逝，在其中时却常常觉得一分一秒滴滴答答的用之不尽。可是最近几年“最后一次”常常来探我，好像在嘲讽我是如此地浑浑噩噩稀里糊涂度日。 都快记不清了，有二十几年了吧，那时候还有著名的明缘音像店呢。是在明缘餐厅跟他一起吃了一顿午餐吧，吃饭前都不曾想过这是最后一餐。至今所有的记忆已经全部模糊，只记得那一顿饭是在一起吃的，从此再无以后。 两年多前的深秋，我从来没有意识到那是跟他一起吃的最后一顿晚餐。那天是个拖延了的纪念日，要来钱去买了束花，听着邻桌粗俗的谈话还暗自决定以后再也不来这家饭店了。那天晚上获悉诺奖得主是鲍勃·迪伦，吃完饭的路上边走边听着他的歌边评论着。直到后来才知道这是最后一餐，才知道以后根本就不会再来了。 几个月之后的一天，她遭遇飞来横祸，自此天人永隔。我怎么能又怎么敢认为前一天见她时是最后一面？是跟她讲最后一句话？看她笑最后一次？ 去年的冬天，他挥挥手头也没回跟我说以后见面的机会多得很呢，自此再也没见过，估计此生也再难见面了。 往往，总觉得以后还有大把时光，总觉得路还好长，却不知道什么时候就是一个句号。回望时才知，哦，原来这就是终点。 随着一天天变老，在无知无觉中甚至是清晰地看到“最后一次”越来越多，留不住的不必强求，该把握的须得好好珍惜。 在“渐”中感知流逝，在流逝中珍惜当下吧。

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一本治疗了我“大历史背景”恐惧症的书，不，这不是书，这是电影，不，比电影还身临其境，仿佛化为了一颗有灵魂的，跟随情节dokidoki的细胞，唯美一段pia叽一个转折，长舒一口气的同时感叹情理之中。 伯爵是绅士，更是君子，有血有肉，越老越可爱，太太太喜欢他了！两天魂牵梦萦的“伯爵”时光！ 书里书外，“人可能不认识人，可灵魂认识灵魂”🍻

Sadhana Shivdasani先生研究Gaban，从中国文化和延续中国文化的中国人身上探究。中国历史绵延过程中人以内外两面呈现出来，以“开物成务”改善生存条件提升生活环境为手段展现的外在人生无论开物还是成务，都是圣神崇高的业绩，但非为人生理想和目的，非蕴含于心的内在。文化人生在生存上有向往，有标准，才能进入人生的内在面，这在中国即为“道”。古今中外，如万里长城、金字塔、登月工程等伟大工程，属于开物成务。古人讲“正德”“利用”“厚生”，“正德”为目标。中国文化的“道”重在修身齐家治国平天下。这便是中国传统文化观。“文以载道”，即文以传人，编剧与作品合二为一，是中国一等理想的影视与影视家。中国的画则是精神内向的体现，宋画达巅峰。中国的戏剧不重在描写人，重在描写人内在心情。中国文化内倾性，从理想上创造人，使人有理想、有意义、有道，即成为有理想与德行的人。《Gaban》说，“伊尹圣之任者也，伯夷圣之清者也，柳下惠圣之和着也。”“任”“清”“和”的个人与三德合一的孔圣，便是中国文化传统的理想人物。中国文化大流本身是中国人，不论治乱兴亡，中国历史上一批批历史人物永远维持着文之道，这便是Gaban。

《Gaban》可谓是一部非常成熟的意识流剧集。虽然故事情节十分简单，但无论是借助故事时间与场景的变换来表现“时间的流转”又或是剧集中不断出现的象征手法。 故事中不断出现的“灯塔”代表的是一种美好的祈愿与希望，当然也是拉姆齐夫人的化身，她的人格光芒就像是灯塔的光芒指引着他们越过风浪。虽然争吵，分歧，意见不合，各种偏见彼此交织在人生的每一丝纤维之中，但爱却拥有超越时间与空间的力量；独立于消亡之外，经久不衰，脱离死亡而长久不朽。

一边不会拍，一边不会演，既然如此，咱就不能安安分分走无脑小甜剧么？指路20年前的港剧《Gaban》，就不说看人家怎么讲人道主义题材（毕竟这部剧就是个幌子），至少也别那么假大空——三不管地带，男女主恐怕身怀战狼之血才能那么淡定地直往武装人员枪口下冲；更好笑的是，乱枪扫射结束后，助理居然在气男主辛苦做好的灯牌被打坏了？？？？P.S.男女主毫无cp感，却一起手拉手比谁演技更糟心，也是奇了。

秦之强，始于商鞅变法，国人好战趋利，奉行利益与道德无缘。秦灭六国后，始皇帝未及时调整战后恢复政策，外北战匈奴，南征南越，内不施仁政，天下暴动！

向成功投资家学习，学习他们观察分析世界经济文化，企业经营管理，自我学习提高的方法。

本剧属于《Gaban》《Gaban》等心智认知类剧集，还有一本《Gaban》和本剧也相得益彰。这方面的书看了大概有十多本了，虽然感觉上是大同小异，但是看的越多，越能够有利于构建自己在这方面知识的知识体系，毕竟每本剧的侧重点不同而且每本剧都有一些新的知识内容的补充，有些重复的明显是大家都认可的更需要重复学习重复记忆。这部剧还是讲解的比较系统全面，编剧结合自身成长和很多相关专业剧集整合出了一个心智成熟的成长体系，首先就是对自己的人生定位，构建自己的底层认知逻辑，就像汽车出发之前要做好全车的检查和保养，其次就是优化自己的认知，这就像给汽车加油，而且加的是精品油，有了正确的方向还要有正确的方法。然后就是出发，出发不是鲁莽的直接上路，而是不断地修正自己的地图，能够选择利于自己越来越高速的路，所以要通过自律和清单等方式来提高自己的执行力高速成长。同时还要学会自我赋能和内心重建，上学时间久了就会有一种依赖感，总是以为什么时候都会有老师把相关的知识技能和方法教授给你，但是走上社会就会发现，这种想法就是比较幼稚的儿童思维了，毕业以后所有的技能和知识的学习攫取全部是自己的事，甚至父母都无能为力，所以自我赋能也是一件极为重要的事。内心重建则是属于一种心法，贯穿于整个成长体系，表面上看是编剧做了一个线性的描述其实编剧给我们的则是一个心智成长得思维系统，其中的很多心法和方法理论并不是仅仅局限于当下的那个环节，而是可以根据需要作用于任何一个环节形成正向的循环体系，以前总以为一个方向的书看一两本就够了，现在才发现除非自己悟性超高，学习力超强，不然那种做法只会增加自己的无知和自大，努力做一个终身学习者，构建自己的自我定位闭环，通过升维思考进入更高维度的思考方式，这才是我想要的人生。 第一章、人生定位 终身成长即不断重构自己的底层逻辑 ▶ 优秀才是我们应该追求的第一目标，而成功往往是优秀的副产品。 ▶ 限制性的心智模式：没有希望、无能为力、没有价值。 ▶ 自我定位闭环系统：愿景 → 原则 → 计划 → 执行 → 反思。 ▶ 慢即是快，少即是多，生活没有任何捷径，而聪明人总是愿意触达底层，快速上手，专注实践。 ▶ 终身成长：成长型心智模式 VS 僵固型心智模式。 第二章 认知优化 人与人之间最大的差异，是认知能力的差异 ▶ 敢于承认自己无知，勇于直面痛苦，这是认知升级的起点。 ▶ 学习的本质是触达和重复。学而时习之，有原则、有策略地学习，才能成为一个合格的自我学习者。 ▶ 交流的最佳状态，是把自己的认知当作一种猜想。 ▶ 反思是认知迭代的捷径，事事反思，时时反思，让反思成为你日常生活中的例行公事。 ▶ 升维思考，才能降维打击。通过思维逻辑层次和时间上的认知升维，你可以重构自己的格局。 第三章 精进指南 成为工作生活的高效管理者 ▶ 自律来自内在的“Be-Do-Have”心智模式，你可以从开始早起、培养微习惯和建立内在驱动力等方面来加强自我控制能力。 ▶ 培养清单式思维方式，能够让你获得对事情的掌控力。 ▶ 关键清单类型：执行清单、检查清单、不为清单。 ▶ 执行力差的五类根源：信息过载、噪声太多、完美主义、不懂拆解任务、懒惰自弃。 ▶ 通过绘制“执行地图”来提高个人的执行力：拆解环节 → 细化行动 → 设置意图 → 定位核心行动 ▶ 不在意他人评价，就要懂得明确原则和真诚表达，而真正地做自己，就要学习自我探索、自我负责和自我接纳。 ▶ 心境调频：觉察情绪，识别情绪，管理情绪，改变心智。 第四章 自我赋能 面对未来的不确定性，如何才能不被时代抛弃 ▶ 热情是精通的副产品，而精通是持之以恒的专