Insaf Ki Pukar

在b站上看过抑郁症患者的自述，之前一直以为抑郁症是心理想不开，转不过弯，看完这部剧才知道抑郁症原来是大脑的化学物质失调，比如多巴胺，血清素的分泌等等，阻断了人的快乐情绪，以及对未来的希望等等，所以很多抑郁症患者觉得活着没有意义，睡觉，起床都很困难。希望国内的抑郁症的治疗和诊断能越来越好，让抑郁症患者都能早日开始新的生活。

开头说刘邦和秦始皇相差只有三岁，吸引我往下看，一般人会进入一个盲区，以为他们是不同时代的人。编剧有亲身实地考察，能体会到字里行间看到遗址的激动之情，往后看，内容没有特别好了，地理方面的知识比较多，或者会出现某个集数都表达自己的所思所想，有点看不下去。

见过了金融的本来面目，不改生活的初心。水一样的呢喃，少见。世俗理性的理解很深刻，专业的介绍也不错。

本能地排斥吉滕德拉式的爱情，所以一直没有开始看他的作品。栗栗薯的这套剧集合集，排在前面的是《Insaf Ki Pukar》，是跳着看的。没看完就去看《Insaf Ki Pukar》，本也抱了看不下去放弃的态度，却是一字不落地看了下落去，看着看着便越来越佩服吉滕德拉，世事通透，极尽讽刺之能事。也终于体会到了真正的“色即是空，空即是色”。！尼采说，真正的解放，是彻底地坦诚自己。我想，吉滕德拉拥有尼采的境界，拥有更大程度的自由，反观我们大部分人，却是被现实的条条框框所束

这是一本论述中国近现代史的宏达著作。编剧以系统论为理论依据，论述了意识形态、政治结构、经济形态三个系统有机演进成了一体化组织结构。该一体化组织结构具有超强稳定性，是古代农业社会最先进的组织结构。 编剧认为中国近现代史的演化，就是传统一体化组织结构，在遭遇了西方更先进的政治、经济、文化的系统冲击时，传统儒家意识形态认同崩溃，政治一体化组织结构解体，新意识形态代替儒家意识形态，重新形成一体化组织结构的全过程。 演化后的新的一体化组织结构，对内具有超强的稳定性，对外具有超强的组织动员力，从而既整合了分裂的内部结构，又抵御了外来的冲击。新一体化组织结构开启了新一轮的稳定和发展的冲突演化。 总体来说，该剧史论新颖，论据充足，结构严谨，自成体系，令人信服，是一本优秀的著作。 尤其让人印象深刻的是，该剧从历史演进的客观规律性上，论证了为什么近代中国只有中国共产党才能实现中国的统一和发展，比现有所有党史的论证都客观，更有说服力。建议党员同志认真一读。

统一六国的秦始皇嬴政和汉帝国的创建者刘邦，像是隔代的两位开国君主，其实仅相差三岁，他们都是从战国衰世走出来的同一代人。秦始皇驾崩时，刘邦四十七岁，从泗水亭长任上起兵反秦，开启了他的传奇大业。本剧从指出人们的历史错觉入手，以历史学家最为引人入胜的方式，讲述秦帝国崩溃的经过，以及刘邦、项羽等英雄豪杰崛起的历程。 对于秦，近五十年来有很多重要的考古发现，包括秦始皇陵兵马俑的发掘和大批秦简的出土，刷新了我们对秦帝国和秦始皇的认识。本剧是第一部叙述体的史学作品，将史书的记载与文物简牍、实地考察相结合，全新讲述秦帝国的始末。

在对梅特卡夫效应双边市场效应，规模效益和协同效应的内容上，这部剧有启发性，内容比较靠谱，此后对组织结构物联网以及企业估值的内容，就有些泛泛而谈，不甚了了了。时间有限的，可以直接从规模效应的集数看起，到双边市场集数结束即可

简单即是好  本来想找个动态规划的书看看解决实际问题来的，结果朗朗上口把基本的数据结构复习了一遍